Por Grafiteiro
Para o hermetismo, o cosmo é uma unidade, cujos elementos são todos interdependentes. O conhecimento também é unitário, e as diversas ciências se prendem uma às outras por vínculos de profunda afinidade, como a filosofia em relação à astrologia, à medicina, à magia, etc. O ser do homem ( microcosmo) encontra correspondência, ou ressonância, no mundo ( macrocosmo). Sua cabeça corresponde ao céu; seus olhos, ao Sol e a Lua; seu peito, ao ar; seu ventre , a terra, e seu coração, à inteligência e à sabedoria. A unidade do cosmo explica a influência dos astros na conduta dos homens, objeto da astrologia e dos presságios, que, inacessíveis à razão, só podem ser conhecidos pela revelação. A distinção entre religião e filosofia, filosofia e ciência, tende a apagar-se, sendo substituída por uma única ciência, que consiste no conhecimento do mundo em sua totalidade. O Deus do hermetismo é um deus de amor, e a pessoa é considerada de um ponto de vista escatológico. O mundo é mau, e é em outro mundo que se deve encontrar o 'deus absconditus', que só se revela a aqueles que o procuram. O destino da alma imortal é unir-se a Deus e contemplá-lo na eternidade. Deus é a origem da alma, que, enclausurada no corpo e no mundo, deve passar pela morte mística, a fim de retornar ao seu princípio. A criação das almas, de que se ocupa o 'Koré kosmou' , é semelhante a um processo alquímico que, em momentos sucessivos, as distribui em diversas categorias, pois embora sejam eternas, as almas são todas diferentes umas das outras. Como se vê, o hermetismo permeia as concepções religiosas, filosóficas e científicas. O hermetismo enquanto se desprende do conceito religioso, teosófico e filosófico, passou a significar, na linguagem corrente, a característica do que é fechado, secreto, oculto, impenetrável, indecifrável, quer se trate de conhecimento, quer de técnica ou de criação artística.
terça-feira, 30 de setembro de 2008
Decálogo Erótico (José de Castro - Natal/RN, 08/03/08)
Este poema singular foi dedicado
a poetisa Cherry Blossom
1.Você me acende o desejo:
teus seios, tuas coxas,
teus lábios, tua língua e teus molhados beijos.
2.Meus dedos
mágicos, em sinfonia,
arrepiam você.
3.Minha língua travessa
afia o gume
dos teus delírios de prazer.
4.Minha boca arteira,
ávida e gulosa,
te devora inteira.
5.Vem pra minha cama
preguiçar e espreguiçar
longos gozos de nunca mais se acabar.
6Vamos juntos ecoar
a doce melodia
de gemidos de amor ao luar.
7.Nos teus macios lençóis,
na seda dos teus lábios,
nas tuas coxas a estremecer,
anoiteço em orgasmos pra valer.
8.Em suave amanhecer,
teu beijo-sol
inaugura mais um dia de prazer.
9.A cada novo dia,
teu beijo apaixonado me arrepia:
prazer, gozo, alegria.
10.Viver sempre ao teu lado
é uma funda alegria,
loucamente apaixonado,
no tesão de cada dia
a poetisa Cherry Blossom
1.Você me acende o desejo:
teus seios, tuas coxas,
teus lábios, tua língua e teus molhados beijos.
2.Meus dedos
mágicos, em sinfonia,
arrepiam você.
3.Minha língua travessa
afia o gume
dos teus delírios de prazer.
4.Minha boca arteira,
ávida e gulosa,
te devora inteira.
5.Vem pra minha cama
preguiçar e espreguiçar
longos gozos de nunca mais se acabar.
6Vamos juntos ecoar
a doce melodia
de gemidos de amor ao luar.
7.Nos teus macios lençóis,
na seda dos teus lábios,
nas tuas coxas a estremecer,
anoiteço em orgasmos pra valer.
8.Em suave amanhecer,
teu beijo-sol
inaugura mais um dia de prazer.
9.A cada novo dia,
teu beijo apaixonado me arrepia:
prazer, gozo, alegria.
10.Viver sempre ao teu lado
é uma funda alegria,
loucamente apaixonado,
no tesão de cada dia
sexta-feira, 26 de setembro de 2008
Regras de oficina para escritores
Por Grafiteiro
Estas observações foram registradas por mim, como de extrema utilidade na arte de escrever
Regras da arte de fazer contos
A) Evitar sempre o uso dos pronomes possessivos.
B) Evitar o uso de excessivos advérbios de modo.
C) Disciplinar o uso dos artigos.
D) Não dê pistas ao usuário. Deixe fluir a narrativa.
E) Ter cuidado com as cacofonias.
F) Verificar o uso excessivo de conectivos “e” e “mas”.
G) O uso de sinais como exclamação devem ser evitados.
H) A harmonia e o equilíbrio sempre realçam o texto.
I) O uso da ladainha (palavras repetidas) deve ser evitado.
J) O segredo da narrativa é o condicional.
K) Toda cena tem pulso, respeite seu movimento.
L) Itálico e negrito deve ser condenável.
M) É livre o diálogo indireto.
N) Palavra boa é aquela que não requer muleta.
O) Na construção dos personagens o autor deve ser um pouco “esquizofrênico”.
P) O narrador pode tudo menos ser onisciente.
Q) A abertura de um texto é fundamental no contexto da obra. Prende o leitor.
R) Não explique nada; o leitor é quem fará a interpretação.
Estas observações foram registradas por mim, como de extrema utilidade na arte de escrever
Regras da arte de fazer contos
A) Evitar sempre o uso dos pronomes possessivos.
B) Evitar o uso de excessivos advérbios de modo.
C) Disciplinar o uso dos artigos.
D) Não dê pistas ao usuário. Deixe fluir a narrativa.
E) Ter cuidado com as cacofonias.
F) Verificar o uso excessivo de conectivos “e” e “mas”.
G) O uso de sinais como exclamação devem ser evitados.
H) A harmonia e o equilíbrio sempre realçam o texto.
I) O uso da ladainha (palavras repetidas) deve ser evitado.
J) O segredo da narrativa é o condicional.
K) Toda cena tem pulso, respeite seu movimento.
L) Itálico e negrito deve ser condenável.
M) É livre o diálogo indireto.
N) Palavra boa é aquela que não requer muleta.
O) Na construção dos personagens o autor deve ser um pouco “esquizofrênico”.
P) O narrador pode tudo menos ser onisciente.
Q) A abertura de um texto é fundamental no contexto da obra. Prende o leitor.
R) Não explique nada; o leitor é quem fará a interpretação.
quarta-feira, 24 de setembro de 2008
Epitáfio ( Manoel M. B. Du Bocage)
Por Grafiteiro
Lá, quando em mim perder a humanidade
Mais um daqueles, que não fazem falta,
Verbi-gratia – teólogo, o peralta,
Algum duque, ou marquês, ou conde, ou frade
Não quero funeral comunidade,
Que engorde sub-vernites em voz alta;
Pigados gatarrões, gente de malta.
Eu também vos dispenso a caridade:
Mas quando fumagenta enxada idosa
Sepulcro me cavar em ermo outeiro,
Lavre-me este epitáfio mão piedosa:
“Aqui dorme, Bocage , o putanheiro,
Passou vida folgada, e milagrosa;
Comeu, bebeu, fodeu sem ter dinheiro”.
Lá, quando em mim perder a humanidade
Mais um daqueles, que não fazem falta,
Verbi-gratia – teólogo, o peralta,
Algum duque, ou marquês, ou conde, ou frade
Não quero funeral comunidade,
Que engorde sub-vernites em voz alta;
Pigados gatarrões, gente de malta.
Eu também vos dispenso a caridade:
Mas quando fumagenta enxada idosa
Sepulcro me cavar em ermo outeiro,
Lavre-me este epitáfio mão piedosa:
“Aqui dorme, Bocage , o putanheiro,
Passou vida folgada, e milagrosa;
Comeu, bebeu, fodeu sem ter dinheiro”.
segunda-feira, 22 de setembro de 2008
O Sábado 22/09/2008
Se não conheces a magia do sábado
não conheces a magia do amor.
Por Grafiteiro
Os relacionamentos não tem regras
se procuram
se acham
conversam
nada haverá que os limitem
da intimidade
das artes
do lirismo
tudo lhes são permitido
mas para mim
existe algo simbólico:
o sábado,
sem ele
sem...
não conheces a magia do amor.
Por Grafiteiro
Os relacionamentos não tem regras
se procuram
se acham
conversam
nada haverá que os limitem
da intimidade
das artes
do lirismo
tudo lhes são permitido
mas para mim
existe algo simbólico:
o sábado,
sem ele
sem...
O Ponto 22/09/2008
Por Grafiteiro
Hoje passaste para me dizer
Que tinha se lembrado de mim
Enviaste um beijo.
E eis que chegou a mim
Quando abri o PC e o detectei num cantinho
Foi aquele beijo acanhado
Sincopado, magro.
Só consoantes
Me lembro dos áureos tempos
Desconfiava de um e-mail
Com um ponto
Apenas um ponto
E nada mais
A vela apagou
Nós sabemos disso
Nada a reclamar
Tudo já foi dito
Sua ausência em cima
De outras ausências
Deixou saudades
Aquele ponto
Ponto final
Hoje passaste para me dizer
Que tinha se lembrado de mim
Enviaste um beijo.
E eis que chegou a mim
Quando abri o PC e o detectei num cantinho
Foi aquele beijo acanhado
Sincopado, magro.
Só consoantes
Me lembro dos áureos tempos
Desconfiava de um e-mail
Com um ponto
Apenas um ponto
E nada mais
A vela apagou
Nós sabemos disso
Nada a reclamar
Tudo já foi dito
Sua ausência em cima
De outras ausências
Deixou saudades
Aquele ponto
Ponto final
domingo, 21 de setembro de 2008
Não Demore (22 de setembro de 2008)
Por Grafiteiro
Diria errei, assumo
Tentar acertar, esqueci
Acostumo
Deixaste, senti.
........................
Espera levar
Querendo
Saiba amar
Sonhando.
..........................
Pressa.
Sigo esperando
Perdeu
Retorna devagar,
venho remando
Chorar esquecer.
Diria errei, assumo
Tentar acertar, esqueci
Acostumo
Deixaste, senti.
........................
Espera levar
Querendo
Saiba amar
Sonhando.
..........................
Pressa.
Sigo esperando
Perdeu
Retorna devagar,
venho remando
Chorar esquecer.
Oração aos Deuses
Por Grafiteiro
Oh Deuses e todas Forças da Natureza ....que estais em toda parte, santificados sejam os vossos nomes, aqui nesta Cidade Virtual como nos cosmos, sejam feitas as suasvontades... abençoai-nos a cada dia.... Fazei com que a fraternidade, a tolerância e o amor pairem entre nós, que as forças mágicas penetrem na vida de cada um para sermos justos; livrem-nos da desonra, das perseguições e de toda iniquidade; dai-nos coragem, determinação e firmeza em nossos compromissos..... Não deixais cair na tentação da fraude, do desrespeito e da usurpação e do que não nos são próprios....Ainda que andemos pelas sendas das ruas de cada bairro não tenhamos medo algum....sintamos as vossas presenças protetoras a guiarmos dentro da sabedoria... Oh! Céus! Oh! Deuses e todas as Forças da Natureza...
Oh Deuses e todas Forças da Natureza ....que estais em toda parte, santificados sejam os vossos nomes, aqui nesta Cidade Virtual como nos cosmos, sejam feitas as suasvontades... abençoai-nos a cada dia.... Fazei com que a fraternidade, a tolerância e o amor pairem entre nós, que as forças mágicas penetrem na vida de cada um para sermos justos; livrem-nos da desonra, das perseguições e de toda iniquidade; dai-nos coragem, determinação e firmeza em nossos compromissos..... Não deixais cair na tentação da fraude, do desrespeito e da usurpação e do que não nos são próprios....Ainda que andemos pelas sendas das ruas de cada bairro não tenhamos medo algum....sintamos as vossas presenças protetoras a guiarmos dentro da sabedoria... Oh! Céus! Oh! Deuses e todas as Forças da Natureza...
Defendei-nos dos nossos inimigos, ( ), iluminai a nossa compreensão para podermos lutar e ter paciência para esperar por suas divinas benevolências e misericórdias pelos nossos atos abusivos... Tendes piedades de nós! Tende Piedade de nós! Tende piedade de nós. .. Oh! Céus! Oh! Deuses e todas as Forças da Natureza...
A cada dia nos dai forças e energias para podermos ser criativos, produtivos e harmoniosos com tudo e com todos... Tende piedade de nós! Tende piedade de nós! Tende piedade de nós! Oh! Céus! Oh! Deuses e todas as Forças da Natureza... Perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoarmos a aqueles que nos tem ofendido... rogais por nós, pecadores... Dai-nos saúde para o nosso corpo e mente para termos firmeza a cada dia para o trabalho, a dignidade e o amor... Oh! Céus! Oh! Deuses e todas as Forças da Natureza Dai-nos humildade, e consciência de nossa limitação; afastai a arrogância, o egoísmo e a indiferença do nosso seio; porque todos os nossos atos constituem o poder e a glória de nossos Deuses e de nossa Comunidade. E, que todos aqueles que crerem não pereçam, e tenham uma vida eterna, mas para aqueles descrentes, desobedientes e iníquos tenham tilts, sejam travados e sejam detonados do nosso meio... Amém!
Digressão sobre o Futuro
Por Grafiteiro
Existe uma preocupação em se buscar informação sobre o futuro. Um verdadeiro fascínio e mistério desperta todas as atenções do ser humano. Desde a ciência quando quer saber,por exemplo, uma futura rota de um meteoro com as suas coordenadas espaço, velocidade e tempo, Neste caso haveria uma e somente uma ocorrência previsível. Assim, se procura desenvolver todas as ciências ditas exatas. Por outro lado, dentro desta mesma perspectiva,existe outras ciências voltadas ao passado como a História, a Arqueologia e a Paleontologia..Há uma busca e um determinismo em suas aspirações. No campo metafísico existe a religião, a filosofia e os estudos ocultistas de campos relegados pela conduta da ciência....Tanto uns como outros se voltam a uma perspectiva futura. Profecias. promessas, vatciníos e destinos são exemplos dessa busca em todos os campos de conhecimento humano. É uma necessidade da natureza humana! Entretanto,com o desenvolvimento da ciência moderna, como a FísicaQuântica, com o os estudos de eisemberg sobre o Princípio da Incerteza, trouxe uma verdadeira revolução nos conceitos de todas as ciências... muito embora a religião tenha pouco prosperado e relute em admitira dinâmica das coisas, mantendo, pois arrogante no tempo, seus dogmas imutáveis....Se para o Princípio da Incerteza quando se consegue determinar a posição de uma partícula,não se pode determinar à sua velocidade e vice versa.. E que o próprio instrumento de medida perturba a leitura eficaz e eficiente. Há umaindeterminação precisa! O resultadoagora é restrito à possibilidade estatística---- a um campo limitado da ocorrência. É neste ponto que passamos a indagar se o futuro édeterminado ou não. Melhor, existe um futuro ou vários futuros? Por paradoxal que seja, devivermos querendo o determinismo das coisas creio na impossibilidade de sermos exatos, perfeitos e tudo que leve a isto...Sempre ocorrerá novos dados, novas situações....como diziam os gregos, o oráculo indica a realidade,mas todos temos o arbítrio de multitraçar o futuro.
Existe uma preocupação em se buscar informação sobre o futuro. Um verdadeiro fascínio e mistério desperta todas as atenções do ser humano. Desde a ciência quando quer saber,por exemplo, uma futura rota de um meteoro com as suas coordenadas espaço, velocidade e tempo, Neste caso haveria uma e somente uma ocorrência previsível. Assim, se procura desenvolver todas as ciências ditas exatas. Por outro lado, dentro desta mesma perspectiva,existe outras ciências voltadas ao passado como a História, a Arqueologia e a Paleontologia..Há uma busca e um determinismo em suas aspirações. No campo metafísico existe a religião, a filosofia e os estudos ocultistas de campos relegados pela conduta da ciência....Tanto uns como outros se voltam a uma perspectiva futura. Profecias. promessas, vatciníos e destinos são exemplos dessa busca em todos os campos de conhecimento humano. É uma necessidade da natureza humana! Entretanto,com o desenvolvimento da ciência moderna, como a FísicaQuântica, com o os estudos de eisemberg sobre o Princípio da Incerteza, trouxe uma verdadeira revolução nos conceitos de todas as ciências... muito embora a religião tenha pouco prosperado e relute em admitira dinâmica das coisas, mantendo, pois arrogante no tempo, seus dogmas imutáveis....Se para o Princípio da Incerteza quando se consegue determinar a posição de uma partícula,não se pode determinar à sua velocidade e vice versa.. E que o próprio instrumento de medida perturba a leitura eficaz e eficiente. Há umaindeterminação precisa! O resultadoagora é restrito à possibilidade estatística---- a um campo limitado da ocorrência. É neste ponto que passamos a indagar se o futuro édeterminado ou não. Melhor, existe um futuro ou vários futuros? Por paradoxal que seja, devivermos querendo o determinismo das coisas creio na impossibilidade de sermos exatos, perfeitos e tudo que leve a isto...Sempre ocorrerá novos dados, novas situações....como diziam os gregos, o oráculo indica a realidade,mas todos temos o arbítrio de multitraçar o futuro.
Paracelso
Por Grafiteiro
Filipe Bombast von Hohenheim , cognominado Paracelso foi um médico suíço que nasceu em 1493 e morreu em 1541.Ele é um dos mais admirados alquimistas de todos os tempos, sendo considerado o Pai da Medicina Hermética. As suas doutrinas que chegaram aos nossos dias, tem como fundamento na correspondência entre o mundo exterior ao corpo como o meio ambiente e até mesmo as influências astrais ( macrocosmo ) com o mundo interior das diferentes partes do organismo dos seres humanos ( microcosmo ). A saúde do ser humano consistia em um perfeito equilíbrio entre estes dois campos. Quando havia desigualdades proporcionavam o surgimento de doenças, pregava ele que a longevidade estava assentada na harmonia do homem e o seu meio. Pode-se assim se dizer que ele foi precursor do holismo no mundo ocidental. Ele foi quem introduziu as concepções de Hermes o Trismegistro para o domínio aplicado ao ocultismo iluminista do Renascentismo. Para melhor compreendermos os baluartes do ocultismo é necessário que procuremos desvendar suas biografias, seus textos e seus ensinamentos.Assim contribuiremos para o enriquecimento cultural de nossa comunidade Magia Virtual. Se você tem alguma literatura sobre estes tão insignes homens do passado, indique, faça sumário e publique neste espaço que constitui uma tribuna da Magia Virtual.
Filipe Bombast von Hohenheim , cognominado Paracelso foi um médico suíço que nasceu em 1493 e morreu em 1541.Ele é um dos mais admirados alquimistas de todos os tempos, sendo considerado o Pai da Medicina Hermética. As suas doutrinas que chegaram aos nossos dias, tem como fundamento na correspondência entre o mundo exterior ao corpo como o meio ambiente e até mesmo as influências astrais ( macrocosmo ) com o mundo interior das diferentes partes do organismo dos seres humanos ( microcosmo ). A saúde do ser humano consistia em um perfeito equilíbrio entre estes dois campos. Quando havia desigualdades proporcionavam o surgimento de doenças, pregava ele que a longevidade estava assentada na harmonia do homem e o seu meio. Pode-se assim se dizer que ele foi precursor do holismo no mundo ocidental. Ele foi quem introduziu as concepções de Hermes o Trismegistro para o domínio aplicado ao ocultismo iluminista do Renascentismo. Para melhor compreendermos os baluartes do ocultismo é necessário que procuremos desvendar suas biografias, seus textos e seus ensinamentos.Assim contribuiremos para o enriquecimento cultural de nossa comunidade Magia Virtual. Se você tem alguma literatura sobre estes tão insignes homens do passado, indique, faça sumário e publique neste espaço que constitui uma tribuna da Magia Virtual.
O Hermetismo II
Por Grafiteiro
O hermetismo é uma doutrina religiosa e secreta, impregnada de astrologia, cultivada nos templos egípcios e em círculos de iniciados, distinguindo-se da filosofia grega, racional e exotérica. A tradição hermética, que se transmitiria à idade Média e ao Renascimento, particularmente no que se refere às ciências ocultas e à prática da magia, é entendida como a 'arte real', ou fabricação do ouro. Essa arte, porém, não se propõe a fabricação do ouro apenas no crisol, como metal precioso, mas principalmente no homem, que livre da ganga, da escória, se torna capaz de emergir para luz. Desentranhando no homem o ouro que nele contém, e tornando-o ser luminoso, a alquimia se revela uma arte essencialmente iniciática. Entende-se que esta separação do ouro da ganga que o envolve, a alquimia é um processo de despojamento, ou de purificação, que liberta o homem dos desejos representados pela humanidade. Promovendo o acesso do espesso ao sutil, permite que as partes superiores da alma recuperem sua leveza, sua volatilidade, constituindo-se a separação alquímica, a libertação do espírito de sua prisão corpórea, na qual se acha como se estivesse morto, promovendo a sua ressurreição. O hermetismo utiliza símbolos que, à maneira das metáforas, exprimem o que a palavra é incapaz de significar, como a árvore, por exemplo, que representa a vida universal. Estranho a qualquer ideia de confraria religiosa, ou de Igreja, o hermetismo não tem sacramentos, e aqueles que o aceitam e praticam fazem-no de acordo com sua capacidade, independentemente de hierarquias. É feito com relação à prática da oração, que também não está ligada a nenhum culto determinado.
O hermetismo é uma doutrina religiosa e secreta, impregnada de astrologia, cultivada nos templos egípcios e em círculos de iniciados, distinguindo-se da filosofia grega, racional e exotérica. A tradição hermética, que se transmitiria à idade Média e ao Renascimento, particularmente no que se refere às ciências ocultas e à prática da magia, é entendida como a 'arte real', ou fabricação do ouro. Essa arte, porém, não se propõe a fabricação do ouro apenas no crisol, como metal precioso, mas principalmente no homem, que livre da ganga, da escória, se torna capaz de emergir para luz. Desentranhando no homem o ouro que nele contém, e tornando-o ser luminoso, a alquimia se revela uma arte essencialmente iniciática. Entende-se que esta separação do ouro da ganga que o envolve, a alquimia é um processo de despojamento, ou de purificação, que liberta o homem dos desejos representados pela humanidade. Promovendo o acesso do espesso ao sutil, permite que as partes superiores da alma recuperem sua leveza, sua volatilidade, constituindo-se a separação alquímica, a libertação do espírito de sua prisão corpórea, na qual se acha como se estivesse morto, promovendo a sua ressurreição. O hermetismo utiliza símbolos que, à maneira das metáforas, exprimem o que a palavra é incapaz de significar, como a árvore, por exemplo, que representa a vida universal. Estranho a qualquer ideia de confraria religiosa, ou de Igreja, o hermetismo não tem sacramentos, e aqueles que o aceitam e praticam fazem-no de acordo com sua capacidade, independentemente de hierarquias. É feito com relação à prática da oração, que também não está ligada a nenhum culto determinado.
quinta-feira, 18 de setembro de 2008
Ocultismo, Religião e Cência
Por Grafiteiro
A verdade e o conhecimento, não estão apenas lá fora,
mas também dentro de cada um de nós. Grafiteiro
Muita gente pergunta o que vem a ser o Ocultismo? Outros acreditam que o ocultismo faça parte do estudo das religiões. Porém muitos sentem um fascínio pelo desconhecido e pelo insólito, mas padecem de uma fundamentação para explicar a sua atuação dentro do Ocultismo. Vamos tentar fazer uma digressão entre o que vem a ser Ocultismo, Religião e Ciência. Não para confundir ou sobrepor umas com as outras, mas para dirimir espectativas que possam desnortear o significado próprio da Ciência, da Religião e...enfim do Ocultismo! Primeiramente é necessário conceituar cada uma, a fim de tornar mais plausível à sua compreensão pois são campos distintos, apesar de suas intersecções e justaposições.
A Ciência significa a busca pelo saber metódico a partir das observações, deduções e demonstrações que podem ser teóricas ou práticas de natureza experimental. O conhecimento da verdade científica é construída em cima de modelos físicos e seus significados são conceituados pela linguagem quer escrita, falada ou reproduzida eletromecanicamente, bem como pela linguagem matemática. Quando ocorre uma evidência que se excetua, cria-se um novo modelo mais abrangente incorporando valores antigos somados aos novos conhecimentos. O comportamento científico é baseado na refutabilidade, ou seja, no poder da negação. Enquanto a verdade científica puder resistir às críticas, permanecerá como a verdade do presente. Amanhã, poderá sofrer novas mudanças. A essência da Ciência está na interligação de todos os conhecimentos materiais, o que chamou Newton, Einstein e outros de "mecânica"; de que tudo pode mudar, tudo está em movimento, permeado por uma crescente somatória de novos conhecimentos mensuráveis, num desenvolvimento sem fim, denominado como progresso ou evolução. A Religião etmologicamente está assentada nos vocábulos latinos religione e religari, que significa a união do homem com Deus, no seu sentido mais amplo. Todas as religiões partem do princípio que todos somos pecadores, isto é, culpados, portanto devedores espiritualmente. A moral associada a Religião induz ou promete uma remissão dos pecados e uma busca da perfeição em vida para o gozo pós-morte. A religião se fundamenta nas coisas que se dizem espirituais e morais. Geralmente alguém recebe uma revelação do Divino, e torna pública a perspectiva das novas ideias para vencer seu estado natural que é viver em pecado. Mostra-se métodos e preceitos para atingir a perfeição ou viver melhor a partir de exemplos de pessoas que lutaram pela fé... A promessa de uma satisfação pós-morte faz parte do seus ideais. Sem ele o Homem se reduziria a nada. Teria apenas uma morte final sem necessariamente auferir das vantagens de viver com Deus! O corpo das ideias reveladas são descritos, geralmente por um livro dito sagrado que contêm os seus deveres para com Deus, e estatui que Ele possa perdoar com sua imensa misericórdia as transgressões dos pecadores. O ideário religioso não aceita críticas ou questionamentos, mas de uma adesão incondicional. Todos os preceitos, regras e mandamentos são considerados dogmas acima de qualquer variável com o espaço e o tempo. Quando surge reinterpretações desses dogmas, criam-se outros e formam-se novas religiões. Entretanto, são considerados religiões quando os preceitos são unilateralmente aceitos e pregados por toda a comunidade religiosa. Quando não, são chamados de seitas, que por sua vez formam federações que preservam a autonomia litúrgica. Portanto não existe uma teologia uníssona, mas de variações sobre o mesmo tema, mesmo que seja organizacionalmente. O Ocultismo significa a doutrina do oculto, ou seja, o conjunto de artes, ciência e métodos ocultos. Essencialmente busca fazer análises e predições do presente passado e futuro, bem como criar condições para uma melhor ampliação do poder do homem. Faz parte da sobrevivência das concepções primitivas da humanidade numa suposição que existe uma causalidade ou um nexo entre os fenômenos desconhecidos perpetrados por agentes misteriosos ou forças desconhecidas que escapam de toda compreensão lógica e formal para uma explicação racional. O Ocultismo compreende a Magia, a Astrologia e Alquimia bem como dos diferentes processos adivinhatórios. O Ocultismo sempre foi condenado ou criticado tanto pela ciência como pela Religião, muito, embora, estas disponham de valores similares, quer morais, místicos ou científicos. O Ocultismo não promete, indica as possibilidades futuras em função de uma exegese passada, fazendo com que haja uma interferência do homem com o seu livre arbítrio, contra os desígnios e possibilidades que ameaçam o seu presente e futuro. Há controvérsia em torno de sua metodologia e comportamentos de muitos dos que se dizem ocultistas, isto faz penar este segmento do conhecimento humano tão mal estudado, mal desenvolvidos e deveras criticado, combatido e segregado. O Ocultismo não contradiz a religião nem tampouco despreza a ciência formal. Ela pode ser encarada como um estado intermediário entre tanto a Ciência como a Religião.Quando se estuda ou se desenvolve organizadamente são chamadas de Ordens. Isto é, o esoterismo no seu sentido estrictu sensu. Estes conhecimentos são reservados para os iniciados que sob juramento, tornam-se reservados. Quando os conhecimentos admitidos são possíveis de exposição pública, sem quebra de juramento, são chamados de conhecimentos exotéricos, portanto disponíveis à sociedade. Geralmente os conhecimentos são empíricos e estruturados em paradigmas dos quais se retiram os sortilégios norteadores das sinas individuais do ser humano. Não existe necessariamente uma generalidade de acontecimentos previstos para todos, mas sim de possibilidades, probabilidades e psicologia aplicada. O Ocultismo, a Religião e a Ciência na verdade não se contrapõe , apenas se conflitam nas metodologias aplicadas. A Ciência opera com os fenômenos materiais que exigem mensuração, a Religião opera espiritualmente, colimando com uma perspectiva futura de uma integração do homem com Deus. E o Ocultismo opera dentro de um presente, instruindo uma análise alternativa diante das possíveis perspectivas futuras. Cabe ao homem discernir estes campos tão próximos e tão distantes, desenvolvendo uma consciência crítica de convívio, sem querer interpor os conceitos de uns sobre os outros, já que envolve metodologias e objetivos diferentes!
A verdade e o conhecimento, não estão apenas lá fora,
mas também dentro de cada um de nós. Grafiteiro
Muita gente pergunta o que vem a ser o Ocultismo? Outros acreditam que o ocultismo faça parte do estudo das religiões. Porém muitos sentem um fascínio pelo desconhecido e pelo insólito, mas padecem de uma fundamentação para explicar a sua atuação dentro do Ocultismo. Vamos tentar fazer uma digressão entre o que vem a ser Ocultismo, Religião e Ciência. Não para confundir ou sobrepor umas com as outras, mas para dirimir espectativas que possam desnortear o significado próprio da Ciência, da Religião e...enfim do Ocultismo! Primeiramente é necessário conceituar cada uma, a fim de tornar mais plausível à sua compreensão pois são campos distintos, apesar de suas intersecções e justaposições.
A Ciência significa a busca pelo saber metódico a partir das observações, deduções e demonstrações que podem ser teóricas ou práticas de natureza experimental. O conhecimento da verdade científica é construída em cima de modelos físicos e seus significados são conceituados pela linguagem quer escrita, falada ou reproduzida eletromecanicamente, bem como pela linguagem matemática. Quando ocorre uma evidência que se excetua, cria-se um novo modelo mais abrangente incorporando valores antigos somados aos novos conhecimentos. O comportamento científico é baseado na refutabilidade, ou seja, no poder da negação. Enquanto a verdade científica puder resistir às críticas, permanecerá como a verdade do presente. Amanhã, poderá sofrer novas mudanças. A essência da Ciência está na interligação de todos os conhecimentos materiais, o que chamou Newton, Einstein e outros de "mecânica"; de que tudo pode mudar, tudo está em movimento, permeado por uma crescente somatória de novos conhecimentos mensuráveis, num desenvolvimento sem fim, denominado como progresso ou evolução. A Religião etmologicamente está assentada nos vocábulos latinos religione e religari, que significa a união do homem com Deus, no seu sentido mais amplo. Todas as religiões partem do princípio que todos somos pecadores, isto é, culpados, portanto devedores espiritualmente. A moral associada a Religião induz ou promete uma remissão dos pecados e uma busca da perfeição em vida para o gozo pós-morte. A religião se fundamenta nas coisas que se dizem espirituais e morais. Geralmente alguém recebe uma revelação do Divino, e torna pública a perspectiva das novas ideias para vencer seu estado natural que é viver em pecado. Mostra-se métodos e preceitos para atingir a perfeição ou viver melhor a partir de exemplos de pessoas que lutaram pela fé... A promessa de uma satisfação pós-morte faz parte do seus ideais. Sem ele o Homem se reduziria a nada. Teria apenas uma morte final sem necessariamente auferir das vantagens de viver com Deus! O corpo das ideias reveladas são descritos, geralmente por um livro dito sagrado que contêm os seus deveres para com Deus, e estatui que Ele possa perdoar com sua imensa misericórdia as transgressões dos pecadores. O ideário religioso não aceita críticas ou questionamentos, mas de uma adesão incondicional. Todos os preceitos, regras e mandamentos são considerados dogmas acima de qualquer variável com o espaço e o tempo. Quando surge reinterpretações desses dogmas, criam-se outros e formam-se novas religiões. Entretanto, são considerados religiões quando os preceitos são unilateralmente aceitos e pregados por toda a comunidade religiosa. Quando não, são chamados de seitas, que por sua vez formam federações que preservam a autonomia litúrgica. Portanto não existe uma teologia uníssona, mas de variações sobre o mesmo tema, mesmo que seja organizacionalmente. O Ocultismo significa a doutrina do oculto, ou seja, o conjunto de artes, ciência e métodos ocultos. Essencialmente busca fazer análises e predições do presente passado e futuro, bem como criar condições para uma melhor ampliação do poder do homem. Faz parte da sobrevivência das concepções primitivas da humanidade numa suposição que existe uma causalidade ou um nexo entre os fenômenos desconhecidos perpetrados por agentes misteriosos ou forças desconhecidas que escapam de toda compreensão lógica e formal para uma explicação racional. O Ocultismo compreende a Magia, a Astrologia e Alquimia bem como dos diferentes processos adivinhatórios. O Ocultismo sempre foi condenado ou criticado tanto pela ciência como pela Religião, muito, embora, estas disponham de valores similares, quer morais, místicos ou científicos. O Ocultismo não promete, indica as possibilidades futuras em função de uma exegese passada, fazendo com que haja uma interferência do homem com o seu livre arbítrio, contra os desígnios e possibilidades que ameaçam o seu presente e futuro. Há controvérsia em torno de sua metodologia e comportamentos de muitos dos que se dizem ocultistas, isto faz penar este segmento do conhecimento humano tão mal estudado, mal desenvolvidos e deveras criticado, combatido e segregado. O Ocultismo não contradiz a religião nem tampouco despreza a ciência formal. Ela pode ser encarada como um estado intermediário entre tanto a Ciência como a Religião.Quando se estuda ou se desenvolve organizadamente são chamadas de Ordens. Isto é, o esoterismo no seu sentido estrictu sensu. Estes conhecimentos são reservados para os iniciados que sob juramento, tornam-se reservados. Quando os conhecimentos admitidos são possíveis de exposição pública, sem quebra de juramento, são chamados de conhecimentos exotéricos, portanto disponíveis à sociedade. Geralmente os conhecimentos são empíricos e estruturados em paradigmas dos quais se retiram os sortilégios norteadores das sinas individuais do ser humano. Não existe necessariamente uma generalidade de acontecimentos previstos para todos, mas sim de possibilidades, probabilidades e psicologia aplicada. O Ocultismo, a Religião e a Ciência na verdade não se contrapõe , apenas se conflitam nas metodologias aplicadas. A Ciência opera com os fenômenos materiais que exigem mensuração, a Religião opera espiritualmente, colimando com uma perspectiva futura de uma integração do homem com Deus. E o Ocultismo opera dentro de um presente, instruindo uma análise alternativa diante das possíveis perspectivas futuras. Cabe ao homem discernir estes campos tão próximos e tão distantes, desenvolvendo uma consciência crítica de convívio, sem querer interpor os conceitos de uns sobre os outros, já que envolve metodologias e objetivos diferentes!
Cometas e Estrelas
Por Grafiteiro
Há pessoas estrelas; Há pessoas cometas. Os cometas passam. Apenas são lembrados pelas datas que passam e retornam. As estrelas permanecem. Os cometas desaparecem. Há muita gente cometa. Passam pela vida da gente apenas por instantes, gente que não prende ninguém e a ninguém se prende. Gente sem amigos. Gente que passa pela vida sem iluminar, sem aquecer, sem marcar presença. Há muita gente cometa. Assim são muitos e muitos artistas. Brilham apenas por instantes nos palcos da vida. E com a mesma rapidez com que aparecem, também desaparecem. Assim são muitos reis e rainhas de todos os tipos. Reis de nações, rainhas de clubes ou concurso de beleza. Assim rapazes e moças que se enamoram e se deixam com a maior facilidade. Assim são pessoas que vivem numa mesma família e que passam pelo outro sem serem presença. Importante é ser estrela. Estar presente. Marcar presença. Estar junto. Ser luz. Ser calor. Ser vida. Amigo é estrela. Podem passar os anos, podem surgir distâncias, mas a marca fica no coração. Coração que não quer enamorar-se de cometas que apenas atraem olhares passageiros. E muitos são cometas por um momento. Passam, a gente bate palma e desaparecem. Ser cometa é não ser amigo. É ser companheiro por instantes. É explorar sentimentos. É ser aproveitador das pessoas e das situações. É fazer acreditar e desacreditar ao mesmo tempo. A solidão de muitas pessoas é conseqüência de que não podem contar com ninguém. A solidão é resultado de uma vida cometa. Ninguém fica. Todos passam. E a gente também passa pelos outros. Há necessidade de criar um mundo de estrelas. Todos os dias poder vê-las e senti-las. Todos os dias poder contar com elas. Todos os dias ver sua luz e calor. Assim são os amigos. Estrelas na vida da gente. Pode-se contar com eles. Eles são uma presença. São aragem nos momentos de tensão. São luz nos momentos escuros. São pão nos momentos de fraqueza. São segurança nos momentos de desânimo. Olhando os cometas é bom não sentir-se como eles. Nem desejar prender-se em sua cauda. Olhando os cometas é bom sentir-se estrela. Marcar presença. Ter vivido e construído uma história pessoal. Ter sido luz para muitos amigos. Ter sido calor para muitos amigos. Ter sido calor para muitos corações. Ser estrela neste mundo passageiro, neste mundo cheio de pessoas cometas, é um desafio, mas acima de tudo uma recompensa. É nascer e ter vivido e não apenas existido.
Há pessoas estrelas; Há pessoas cometas. Os cometas passam. Apenas são lembrados pelas datas que passam e retornam. As estrelas permanecem. Os cometas desaparecem. Há muita gente cometa. Passam pela vida da gente apenas por instantes, gente que não prende ninguém e a ninguém se prende. Gente sem amigos. Gente que passa pela vida sem iluminar, sem aquecer, sem marcar presença. Há muita gente cometa. Assim são muitos e muitos artistas. Brilham apenas por instantes nos palcos da vida. E com a mesma rapidez com que aparecem, também desaparecem. Assim são muitos reis e rainhas de todos os tipos. Reis de nações, rainhas de clubes ou concurso de beleza. Assim rapazes e moças que se enamoram e se deixam com a maior facilidade. Assim são pessoas que vivem numa mesma família e que passam pelo outro sem serem presença. Importante é ser estrela. Estar presente. Marcar presença. Estar junto. Ser luz. Ser calor. Ser vida. Amigo é estrela. Podem passar os anos, podem surgir distâncias, mas a marca fica no coração. Coração que não quer enamorar-se de cometas que apenas atraem olhares passageiros. E muitos são cometas por um momento. Passam, a gente bate palma e desaparecem. Ser cometa é não ser amigo. É ser companheiro por instantes. É explorar sentimentos. É ser aproveitador das pessoas e das situações. É fazer acreditar e desacreditar ao mesmo tempo. A solidão de muitas pessoas é conseqüência de que não podem contar com ninguém. A solidão é resultado de uma vida cometa. Ninguém fica. Todos passam. E a gente também passa pelos outros. Há necessidade de criar um mundo de estrelas. Todos os dias poder vê-las e senti-las. Todos os dias poder contar com elas. Todos os dias ver sua luz e calor. Assim são os amigos. Estrelas na vida da gente. Pode-se contar com eles. Eles são uma presença. São aragem nos momentos de tensão. São luz nos momentos escuros. São pão nos momentos de fraqueza. São segurança nos momentos de desânimo. Olhando os cometas é bom não sentir-se como eles. Nem desejar prender-se em sua cauda. Olhando os cometas é bom sentir-se estrela. Marcar presença. Ter vivido e construído uma história pessoal. Ter sido luz para muitos amigos. Ter sido calor para muitos amigos. Ter sido calor para muitos corações. Ser estrela neste mundo passageiro, neste mundo cheio de pessoas cometas, é um desafio, mas acima de tudo uma recompensa. É nascer e ter vivido e não apenas existido.
quarta-feira, 17 de setembro de 2008
Decálogo Político
Por Grafiteiro
Neste decálogo nada falta relativo às atualizações aos dias de hoje.
DESCRIÇÃO FIDEDIGNA DOS CONSELHOS CONCEDIDOS AO FIEL PUPILO ARISTEMES PELO TRIBUNO LUDOVICO, DITO “O LADINO”, HÁ DOIS MIL ANOS ATRÁS.
Eis aqui, meu discípulo, em poucas e concisas idéias, toda a arte de enganar a quem a ti sufragar. Não te acanhes, nem te comovas, com a sorte do eleitorado, pois deles só queremos o voto e o mandato derivado. O povo é só o povo e como gado será tratado.
1º Prometas aos eleitores mundos-e-fundos e alguns trocados também, para conseguir os seus votos e dos seus familiares idem. Depois de eleito, então, ficará mais fácil arranjar uma desculpa qualquer para enfim justificar o não cumprimento das vossas promessas e penhores.
2º Cuidas de arrecadar uma vultosa quantia com aqueles que simpatizam com o teu jeito de trabalhar para que possas gastar uma parte na campanha, outra parte vais guardar sem declarar. Esses mesmos colaboradores devem depois te cobrar o quinhão correspondente à parcela que gastaram, nas contas que obtiveres do erário popular.
3º Aos olhos dos eleitores sê cortês e educado. Ajuda apertar as mãos, posar com crianças de lado, comer em qualquer birosca, mas sempre é bom ter cuidado. Lave depois as mãos com álcool e cuidado pra não pegar piolhos que isso é muito chato!
4º Fazes coligações e conchavos sem te preocupares com tradições ou fidelidades partidárias, pois o que importa é a vitória e o conseqüente butim.
5º As amizades são para serem usadas em bom proveito próprio. Não titubeies em passar por cima de quem te afrontar. Se precisar sacrifiques qualquer parente também, pois parentes só existem pra ser usado e bem!
6º Depois que fores eleito e diplomado então, terás para te deleitar a imunidade do parlatório. Usas e abusas desse nobre mandamento que é cousa de fino trato, para o teu contentamento.
7º Quando sentires então o poder na tua mão fazes o que for preciso, mas com moderação e ciso, para te empanturrares com as burras do tesouro. E presta bem atenção! Dá para ficares rico se não fores um glutão. Mames devagar e sempre, um pouquinho(uma tetinha) de cada vez, que a loba-mater tem leite pra sustentar mais de cem.
8º Tratas de apagar as provas e as pegadas que tu porventura deixares nessas proveitosas empreitadas, que não te acharão os traços, nem o cheiro também.
9º Estejais sempre aberto às novas formas de agir e sempre te cerques de gente que muito bajulem a ti. Mas não confies em nada e muito menos em alguém que a ti não faça o bem.
10º Espero que estes conselhos te tragam a sorte, o sucesso e a fortuna,e que sejais abençoado com a impunidade também! E lembrai sempre desse antigo e eqüestre lema: Quem encontra bestas só compra cavalos se for burro!
Neste decálogo nada falta relativo às atualizações aos dias de hoje.
DESCRIÇÃO FIDEDIGNA DOS CONSELHOS CONCEDIDOS AO FIEL PUPILO ARISTEMES PELO TRIBUNO LUDOVICO, DITO “O LADINO”, HÁ DOIS MIL ANOS ATRÁS.
Eis aqui, meu discípulo, em poucas e concisas idéias, toda a arte de enganar a quem a ti sufragar. Não te acanhes, nem te comovas, com a sorte do eleitorado, pois deles só queremos o voto e o mandato derivado. O povo é só o povo e como gado será tratado.
1º Prometas aos eleitores mundos-e-fundos e alguns trocados também, para conseguir os seus votos e dos seus familiares idem. Depois de eleito, então, ficará mais fácil arranjar uma desculpa qualquer para enfim justificar o não cumprimento das vossas promessas e penhores.
2º Cuidas de arrecadar uma vultosa quantia com aqueles que simpatizam com o teu jeito de trabalhar para que possas gastar uma parte na campanha, outra parte vais guardar sem declarar. Esses mesmos colaboradores devem depois te cobrar o quinhão correspondente à parcela que gastaram, nas contas que obtiveres do erário popular.
3º Aos olhos dos eleitores sê cortês e educado. Ajuda apertar as mãos, posar com crianças de lado, comer em qualquer birosca, mas sempre é bom ter cuidado. Lave depois as mãos com álcool e cuidado pra não pegar piolhos que isso é muito chato!
4º Fazes coligações e conchavos sem te preocupares com tradições ou fidelidades partidárias, pois o que importa é a vitória e o conseqüente butim.
5º As amizades são para serem usadas em bom proveito próprio. Não titubeies em passar por cima de quem te afrontar. Se precisar sacrifiques qualquer parente também, pois parentes só existem pra ser usado e bem!
6º Depois que fores eleito e diplomado então, terás para te deleitar a imunidade do parlatório. Usas e abusas desse nobre mandamento que é cousa de fino trato, para o teu contentamento.
7º Quando sentires então o poder na tua mão fazes o que for preciso, mas com moderação e ciso, para te empanturrares com as burras do tesouro. E presta bem atenção! Dá para ficares rico se não fores um glutão. Mames devagar e sempre, um pouquinho(uma tetinha) de cada vez, que a loba-mater tem leite pra sustentar mais de cem.
8º Tratas de apagar as provas e as pegadas que tu porventura deixares nessas proveitosas empreitadas, que não te acharão os traços, nem o cheiro também.
9º Estejais sempre aberto às novas formas de agir e sempre te cerques de gente que muito bajulem a ti. Mas não confies em nada e muito menos em alguém que a ti não faça o bem.
10º Espero que estes conselhos te tragam a sorte, o sucesso e a fortuna,e que sejais abençoado com a impunidade também! E lembrai sempre desse antigo e eqüestre lema: Quem encontra bestas só compra cavalos se for burro!
terça-feira, 16 de setembro de 2008
Livro dos Magos
Aleister Crowley
Faze o que tu queres há de ser toda a Lei
00. Um é o Magus: duas Suas forças: quatro Suas
armas. Estes são os Sete Espíritos da iniqüidade;
os sete vultures do mal. Portanto, é a arte e o
ofício do Magus apenas sedução. Como ele irá
destruir-se?
0. Contudo, o Magus tem poder sobre a Mãe,
diretamente e através do Amor. E o Magus é Amor,
e cinge Isto e Aquilo em Sua conjuração.
1. No início deve o Magus falar a Verdade, e
lançar Ilusão e Mentira para escravizar a alma.
Contudo, eis aqui o Mistério da Redenção.
2. Por Sua Sabedoria fez Ele os Mundos; a Palavra
que é Deus não é outra que Ele.
3. Como irá Ele, então, concluir Seu discurso com
o Silêncio? Pois Ele é Expressão.
4. Ele é o Primeiro e o Último. Como irá Ele
deixar de numerar-se?
5. Por um Magus este escrito é dado a conhecer
pela mente de um Magister. Um profere claramente,
e o outro compreende; contudo, a Palavra é
mentira, e a Compreensão trevas. E este adagio é
De Todo Verdade.
6. Entretanto, está escrito; pois são tempos de
trevas, e isto é como uma lâmpada.
7. Com a Baqueta Ele cria.
8. Com a Taça Ele preserva.
9. Com a Adaga Ele destrói.
10. Com a Moeda Ele redime.
11. Suas armas cumprem a roda; e em Qual Eixo ela
gira, não é de Seu saber.
12. De todos estes atos deve Ele cessar antes da
maldição de Seu Grau ser retirada Dele. Antes de
Ele atingir Aquilo que existe sem Forma.
13. E se neste momento Ele estiver manifestado
sobre a terra como um Homem, e, portanto, este
presente escrito, que o mesmo seja Seu método,
que a maldição de Seu grau, e o fardo de Sua
consecução, seja retirado Dele.
14. Que Ele se acautele da abstinência de ação.
Pois a maldição de Seu grau é que Ele deve falar
Verdades, que a Mentira disto pode escravizar as
almas dos homens. Que Ele, então, pronuncie
aquilo sem Temor, que a Lei possa ser cumprida. E
de acordo com Sua Natureza Original seja aquela
lei moldada,de modo que uns possam declarar
brandura e repouso, sendo um Hindu; e outro fúria
e servilismo, sendo um Judeu; e ainda outro ardor
e brio, sendo um Árabe. Contudo, este assunto
refere-se ao Mistério da Encarnação, e não cabe
aqui ser declarado.
15. Agora o grau de um Magister ensina o Mistério
do Pesar, e o grau de um Magus o Mistério da
Mutação, e o grau de Ipisíssimus o Mistério da
Abnegação, que é também chamado o Mistério de
Pan.
16. Que o Magus, então, contemple cada um por
vez, erguendo ao poder máximo do Infinito. Onde o
Pesar é Alegria, a Mutação é Estabilidade, e a
Abnegação é Interesse. Pois a interação das
partes não tem ação sobre o todo. E esta
contemplação deverá ser executada não por simples
meditação – quanto menos, então, pela razão! –
mas através do método que deve ter-lhe sido
entregue a Ele em Sua iniciação ao Grau.
17. Seguindo tal método, há de ser fácil para Ele
combinar aquela trindade destacando de seus
elementos, e, ademais, combinar Sat - Chi -
Ananda, e Luz, Amor, Vida, três a três em nove
que são um, no qual o sucesso da meditação será
Aquele que foi primeiramente esboçado para Ele no
grau de Practicus (que reflete Mercúrio no mundo
mais baixo) em Liber XXVII, "Nada há abaixo de
suas três Formas".
18. E isto é a Abertura do Grau de Ipisíssimus, e
pelos Budistas é chamado de o transe Nerodha -
Samâpatti .
19. E pesar, pesar, pesar, sim pesar e ainda
pesar, pesar, pesar por sete vezes seja a Ti, que
não prega Sua lei aos homens!
20. E pesar também seja a Ele que se recusa a
maldição do grau de um Magus, e o fardo de sua
Consecução daquilo.
21. E na palavra CAOS deixe que o livro seja
selado; sim, que o Livro seja selado.
Faze o que tu queres há de ser toda a Lei
00. Um é o Magus: duas Suas forças: quatro Suas
armas. Estes são os Sete Espíritos da iniqüidade;
os sete vultures do mal. Portanto, é a arte e o
ofício do Magus apenas sedução. Como ele irá
destruir-se?
0. Contudo, o Magus tem poder sobre a Mãe,
diretamente e através do Amor. E o Magus é Amor,
e cinge Isto e Aquilo em Sua conjuração.
1. No início deve o Magus falar a Verdade, e
lançar Ilusão e Mentira para escravizar a alma.
Contudo, eis aqui o Mistério da Redenção.
2. Por Sua Sabedoria fez Ele os Mundos; a Palavra
que é Deus não é outra que Ele.
3. Como irá Ele, então, concluir Seu discurso com
o Silêncio? Pois Ele é Expressão.
4. Ele é o Primeiro e o Último. Como irá Ele
deixar de numerar-se?
5. Por um Magus este escrito é dado a conhecer
pela mente de um Magister. Um profere claramente,
e o outro compreende; contudo, a Palavra é
mentira, e a Compreensão trevas. E este adagio é
De Todo Verdade.
6. Entretanto, está escrito; pois são tempos de
trevas, e isto é como uma lâmpada.
7. Com a Baqueta Ele cria.
8. Com a Taça Ele preserva.
9. Com a Adaga Ele destrói.
10. Com a Moeda Ele redime.
11. Suas armas cumprem a roda; e em Qual Eixo ela
gira, não é de Seu saber.
12. De todos estes atos deve Ele cessar antes da
maldição de Seu Grau ser retirada Dele. Antes de
Ele atingir Aquilo que existe sem Forma.
13. E se neste momento Ele estiver manifestado
sobre a terra como um Homem, e, portanto, este
presente escrito, que o mesmo seja Seu método,
que a maldição de Seu grau, e o fardo de Sua
consecução, seja retirado Dele.
14. Que Ele se acautele da abstinência de ação.
Pois a maldição de Seu grau é que Ele deve falar
Verdades, que a Mentira disto pode escravizar as
almas dos homens. Que Ele, então, pronuncie
aquilo sem Temor, que a Lei possa ser cumprida. E
de acordo com Sua Natureza Original seja aquela
lei moldada,de modo que uns possam declarar
brandura e repouso, sendo um Hindu; e outro fúria
e servilismo, sendo um Judeu; e ainda outro ardor
e brio, sendo um Árabe. Contudo, este assunto
refere-se ao Mistério da Encarnação, e não cabe
aqui ser declarado.
15. Agora o grau de um Magister ensina o Mistério
do Pesar, e o grau de um Magus o Mistério da
Mutação, e o grau de Ipisíssimus o Mistério da
Abnegação, que é também chamado o Mistério de
Pan.
16. Que o Magus, então, contemple cada um por
vez, erguendo ao poder máximo do Infinito. Onde o
Pesar é Alegria, a Mutação é Estabilidade, e a
Abnegação é Interesse. Pois a interação das
partes não tem ação sobre o todo. E esta
contemplação deverá ser executada não por simples
meditação – quanto menos, então, pela razão! –
mas através do método que deve ter-lhe sido
entregue a Ele em Sua iniciação ao Grau.
17. Seguindo tal método, há de ser fácil para Ele
combinar aquela trindade destacando de seus
elementos, e, ademais, combinar Sat - Chi -
Ananda, e Luz, Amor, Vida, três a três em nove
que são um, no qual o sucesso da meditação será
Aquele que foi primeiramente esboçado para Ele no
grau de Practicus (que reflete Mercúrio no mundo
mais baixo) em Liber XXVII, "Nada há abaixo de
suas três Formas".
18. E isto é a Abertura do Grau de Ipisíssimus, e
pelos Budistas é chamado de o transe Nerodha -
Samâpatti .
19. E pesar, pesar, pesar, sim pesar e ainda
pesar, pesar, pesar por sete vezes seja a Ti, que
não prega Sua lei aos homens!
20. E pesar também seja a Ele que se recusa a
maldição do grau de um Magus, e o fardo de sua
Consecução daquilo.
21. E na palavra CAOS deixe que o livro seja
selado; sim, que o Livro seja selado.
Que Acha Disso?
Por Grafiteiro
Sócrates fazia uma proposição polêmica. Dizia: " é impossível procurar tanto o que se sabe quanto o que não se sabe. O que se sabe, porque sabendo-o, não há que procurá-lo; o que não se sabe, porque, ignorando-o, não se sabe o que procurar". Achei interessante este texto, hehehe, e o deixo aqui para o desafio de suas inteligências....
Saber é a questão...(Comente)
Sócrates fazia uma proposição polêmica. Dizia: " é impossível procurar tanto o que se sabe quanto o que não se sabe. O que se sabe, porque sabendo-o, não há que procurá-lo; o que não se sabe, porque, ignorando-o, não se sabe o que procurar". Achei interessante este texto, hehehe, e o deixo aqui para o desafio de suas inteligências....
Saber é a questão...(Comente)
segunda-feira, 15 de setembro de 2008
O Hermetismo
Por Grafiteiro
O hermetismo, como filosofia religiosa surgiu no antigo Egito, como uma revelação do deus Toth . O inventor das escritas dos deuses e também o seu escritor, Hermes, é o seu nome grego. Essa identificação já existia no tempo de Heródoto e se tornou oficial no século III a.C. com a Doutrina da Salvação que incluia o conhecimento da teologia e filosofia associados a astrologia, alquimia e ...a magia. Hermes herda pois , os poderes do deus Toth, que mede o tempo, não só do cosmo, mas do homem, determinando a duração de sua existência e dirigindo seu destino. Onisciente, mágico, tem o poder de criar com o sopro, que se assemelha ao lógos grego e à sophía dos judeus alexandrinos. Toth é chamado 'duas vezes grande' e Hermes, ' três vezes grande' ou seja o Trismegisto. Platão já associava o nome de Hermes a hermneneys, que significa intérprete e mensageiro dos deuses. Hermes, identificado com Toth, é considerado o patrono de todas as artes que dependem da escrita, inclusive a medicina, astronomia, magia, e etc., que constitui a gênese embrionária do que mais tarde veio a ser ciência. Segundo Clemente de Alexandria, Hermes Trismegisto, seria o autor ou inspirador de 42 livros, donde 36 conteriam toda a ciência dos egípcios, e os restantes, os conhecimentos de medicina. Na perspectiva do pensamento ocidental, Hermes é apresentado como sendo um profeta pagão, contemporâneo de Moisés. O hermetismo erudito, em detrimento do popular, foi estudado da Renascença até o final do século XIX. Entretanto, a difusão das ideias do hermetismo popular, já nos primeiros tempos do império romano influía na formação conceitual nas culturas e religiões emergentes daquela era. A influência do hermetismo é imensa tanto na filosofia helênica como nos movimentos religiosos da Gnose, da Teosofia e da própria formação do cristianismo moderno. Para semana vou me aprofundar mais na essência do hermetismo, na formação de uma tradição esotérica e sua evolução através dos tempos, na idade média e Renascimento, desdobrando-se na alquimia hermética com os seus simbolismos numa análise mais detalhada do antropocentrismo existencial. A unidade do cosmos, do homem e o conhecimento , bem como na dualidade Deus e alma, e sua relação amorosa com seres humanos, são princípios esotéricos do hermetismo sob ponto de vista escatológico. Vale a pena buscarmos lições no passado que se faz presente ao longo da história do homem.
O hermetismo, como filosofia religiosa surgiu no antigo Egito, como uma revelação do deus Toth . O inventor das escritas dos deuses e também o seu escritor, Hermes, é o seu nome grego. Essa identificação já existia no tempo de Heródoto e se tornou oficial no século III a.C. com a Doutrina da Salvação que incluia o conhecimento da teologia e filosofia associados a astrologia, alquimia e ...a magia. Hermes herda pois , os poderes do deus Toth, que mede o tempo, não só do cosmo, mas do homem, determinando a duração de sua existência e dirigindo seu destino. Onisciente, mágico, tem o poder de criar com o sopro, que se assemelha ao lógos grego e à sophía dos judeus alexandrinos. Toth é chamado 'duas vezes grande' e Hermes, ' três vezes grande' ou seja o Trismegisto. Platão já associava o nome de Hermes a hermneneys, que significa intérprete e mensageiro dos deuses. Hermes, identificado com Toth, é considerado o patrono de todas as artes que dependem da escrita, inclusive a medicina, astronomia, magia, e etc., que constitui a gênese embrionária do que mais tarde veio a ser ciência. Segundo Clemente de Alexandria, Hermes Trismegisto, seria o autor ou inspirador de 42 livros, donde 36 conteriam toda a ciência dos egípcios, e os restantes, os conhecimentos de medicina. Na perspectiva do pensamento ocidental, Hermes é apresentado como sendo um profeta pagão, contemporâneo de Moisés. O hermetismo erudito, em detrimento do popular, foi estudado da Renascença até o final do século XIX. Entretanto, a difusão das ideias do hermetismo popular, já nos primeiros tempos do império romano influía na formação conceitual nas culturas e religiões emergentes daquela era. A influência do hermetismo é imensa tanto na filosofia helênica como nos movimentos religiosos da Gnose, da Teosofia e da própria formação do cristianismo moderno. Para semana vou me aprofundar mais na essência do hermetismo, na formação de uma tradição esotérica e sua evolução através dos tempos, na idade média e Renascimento, desdobrando-se na alquimia hermética com os seus simbolismos numa análise mais detalhada do antropocentrismo existencial. A unidade do cosmos, do homem e o conhecimento , bem como na dualidade Deus e alma, e sua relação amorosa com seres humanos, são princípios esotéricos do hermetismo sob ponto de vista escatológico. Vale a pena buscarmos lições no passado que se faz presente ao longo da história do homem.
A Fábula dos Dois Sapos
Adicionado por Grafiteiro
Numa empresa de laticínios, dois sapos desastradamente saltaram para dentro de um balde de leite cremoso. - É melhor desistir. - coaxou um dos sapos, depois de tentarem vão, sair do balde. - Vamos morrer! - Continua a nadar. - disse o segundo sapo. - Havemos de encontrar maneira de sair deste atoleiro!- Não adianta! - disse o primeiro. - Isto é grosso demais para nadar, mole demais para saltar e escorregadio demais para rastejar. Um dia temos mesmo de morrer, por isso, tanto faz que seja esta noite. Afundou-se no balde e acabou por morrer. O amigo porém, continuou a nadar, a nadar, a nadar, e quando amanheceu, viu-se encarrapitado num monte de manteiga quente, sozinho havia batido. Lá estava o sapo, com um sorriso, comendo as moscas que enxameavam, vindas de todas as direções.
Neil Eskelin.
"Não há conquista sem luta..."
Numa empresa de laticínios, dois sapos desastradamente saltaram para dentro de um balde de leite cremoso. - É melhor desistir. - coaxou um dos sapos, depois de tentarem vão, sair do balde. - Vamos morrer! - Continua a nadar. - disse o segundo sapo. - Havemos de encontrar maneira de sair deste atoleiro!- Não adianta! - disse o primeiro. - Isto é grosso demais para nadar, mole demais para saltar e escorregadio demais para rastejar. Um dia temos mesmo de morrer, por isso, tanto faz que seja esta noite. Afundou-se no balde e acabou por morrer. O amigo porém, continuou a nadar, a nadar, a nadar, e quando amanheceu, viu-se encarrapitado num monte de manteiga quente, sozinho havia batido. Lá estava o sapo, com um sorriso, comendo as moscas que enxameavam, vindas de todas as direções.
Neil Eskelin.
"Não há conquista sem luta..."
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